近日，元培少年學(xué)者秋季項(xiàng)目的結(jié)業(yè)儀式及學(xué)術(shù)論壇于北大博雅會(huì)議中心圓滿結(jié)束。省實(shí)AP學(xué)子周思哲同學(xué)的論文成功入選由北大、哈佛學(xué)者聯(lián)合評審的項(xiàng)目優(yōu)秀論文集Young Scholars Academic Journal，同時(shí)他還榮獲2020-2021元培少年學(xué)者秋季項(xiàng)目優(yōu)秀少年學(xué)者稱號(hào)!

　　少年應(yīng)知天地闊。元培少年學(xué)者采用學(xué)校推薦機(jī)制，邀請由全國范圍重點(diǎn)高中校內(nèi)選拔推薦的具有良好學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、多元學(xué)術(shù)興趣和創(chuàng)新精神的優(yōu)秀學(xué)生參與。因此，能夠入選元培少年學(xué)者計(jì)劃，與全國范圍內(nèi)學(xué)校的拔尖學(xué)生切磋交流，本身已是一大幸事。

　　少年當(dāng)有凌云志。此次元培少年學(xué)者計(jì)劃共誕生88個(gè)學(xué)生課題，較終僅有12個(gè)課題能夠入選項(xiàng)目優(yōu)秀論文集。周思哲同學(xué)從眾多優(yōu)秀學(xué)生中脫穎而出，不僅體現(xiàn)了他扎實(shí)的理論知識(shí)儲(chǔ)備，更證明了他杰出的學(xué)術(shù)研究思維。

　　項(xiàng)目簡介

　　元培少年學(xué)者

　　元培少年學(xué)者(Yuanpei Young Scholars)是由哈佛本科學(xué)院國際交流協(xié)會(huì)主辦、北京大學(xué)考試研究院學(xué)術(shù)領(lǐng)銜的世界學(xué)術(shù)科研項(xiàng)目。

　　在2020-2021元培少年學(xué)者秋季項(xiàng)目中，來自中國人民大學(xué)附屬中學(xué)、北京市十一學(xué)校、北京四中國際校區(qū)、北京市第一零一中學(xué)、上海中學(xué)國際部、上海市平和雙語學(xué)校、世界外國語學(xué)校、上海交通大學(xué)附屬中學(xué)、華東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)、WLSA上海學(xué)校、上海市實(shí)驗(yàn)學(xué)校、廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)AP國際課程、深圳中學(xué)、南京外國語學(xué)校等26所中學(xué)，覆蓋高考、AP、IB、A-Level等各個(gè)方向的優(yōu)秀學(xué)子，在北大六大學(xué)科領(lǐng)域領(lǐng)銜教授以及世界一線科研學(xué)者的指導(dǎo)下完成了歷時(shí)兩個(gè)多月的科學(xué)研究學(xué)習(xí)及個(gè)性化課題撰寫。

　　Young Scholars Academic Journal

　　Young Scholars Academic Journal是哈佛本科學(xué)院中美國際交流協(xié)會(huì)的評審委員會(huì)主辦的青少年期刊，旨在收錄國內(nèi)、國際學(xué)生在中學(xué)階段自主進(jìn)行的、具有較高水平的英文學(xué)術(shù)研究。經(jīng)過了哈佛多個(gè)專業(yè)學(xué)科獨(dú)立評審人的多輪嚴(yán)格評議，創(chuàng)刊號(hào)匯集了本期元培項(xiàng)目中較突出的少量論文。

　　學(xué)生課題展示

　　心理學(xué)作為一門研究人類行為與心理活動(dòng)的學(xué)科，能夠幫助我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解不同群體。身為省實(shí)心理學(xué)社社長的周思哲，對心理學(xué)的魅力深有體會(huì)。

　　因此，周思哲同學(xué)在此次項(xiàng)目中選擇了心理學(xué)作為自己的研究領(lǐng)域，研究課題為Consumer Ethnocentrism as a Moderator in the Relationship Between Ostracism and Self-esteem: Evidence From a Large Scale Survey(《消費(fèi)者民族中心主義作為排斥和自尊關(guān)系的調(diào)節(jié)因素：基于一項(xiàng)大規(guī)模調(diào)查》)

　　社會(huì)排斥、自尊以及消費(fèi)者民族中心主義是周思哲研究課題中的三個(gè)重要概念：

　　社會(huì)排斥，作為一個(gè)近年來受到廣泛關(guān)注的心理學(xué)和社會(huì)學(xué)研究熱點(diǎn)，它被定義為一種由于他人或團(tuán)體的拒絕或排斥，個(gè)體的關(guān)系和歸屬需求受到阻礙的現(xiàn)象和過程。

　　自尊在心理學(xué)中被視為一種個(gè)體對自身價(jià)值、能力和重要性的評價(jià)并加以量化。大量研究表明，自尊與社會(huì)排斥呈負(fù)相關(guān)關(guān)系。

　　消費(fèi)者民族中心主義，于1987年由學(xué)者Shimp和Sharma首次提出，意指消費(fèi)者認(rèn)為購買外國品牌是不恰當(dāng)并且不道德的。簡單地說，消費(fèi)行為中的民族性偏好這一現(xiàn)象上升為學(xué)術(shù)概念便稱為消費(fèi)者民族中心主義。

　　基于先前學(xué)者的研究，周思哲假設(shè)，對于個(gè)體而言，消費(fèi)者民族中心主義程度越強(qiáng)，社會(huì)排斥對他們的自尊損害程度也越強(qiáng)。

　　圖為研究的概念模型與假設(shè). 假設(shè)一(H1): 社會(huì)排斥(Ostracism)與自尊 (Self-esteem)呈負(fù)相關(guān); 假設(shè)二(H2): 消費(fèi)者民族中心主義(Consumer ethnocentrism) 與自尊呈正相關(guān), 假設(shè)三(H3): 消費(fèi)者民族中心主義是社會(huì)排斥與自尊關(guān)系的調(diào)節(jié)變量

　　在研究的過程中,周思哲采用問卷調(diào)查法，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)收集了共1200份來自中國各個(gè)城市的有效問卷。分別用經(jīng)典量表測量了參與者的自尊、社會(huì)排斥以及消費(fèi)民族中心主義的水平。

　　表為調(diào)節(jié)作用分析的結(jié)果：n=1200，CI為置信區(qū)間;表中顯示社會(huì)排斥(ostracism)與消費(fèi)者民族中心主義(consumer ethnocentrism)交互作用顯著;在不同水平的消費(fèi)者民族主義下，自尊和社會(huì)排斥的效應(yīng)存在差異。

　　收集完問卷后，首先通過驗(yàn)證性因素分析去檢驗(yàn)了收集到量表的效度，然后再通過回歸模型進(jìn)行了調(diào)節(jié)效應(yīng)分析和簡單斜率檢驗(yàn)去驗(yàn)證假設(shè)。

　　研究結(jié)果顯示，消費(fèi)者民族中心主義這一人格特質(zhì)水平更高的個(gè)體，在社會(huì)排斥水平相同的條件下，自尊水平會(huì)更低。

　　圖為在不同消費(fèi)者民族中心主義水平下，社會(huì)排斥對于自尊影響的差異。

　　學(xué)生感想

　　周思哲：

　　社會(huì)排斥，包括校園中的霸凌一直是全球熱議的話題。在一項(xiàng)案例分析中，研究者發(fā)現(xiàn)87%美國校園槍擊案中校園霸凌是主要的因素。在參與項(xiàng)目的過程中，在接觸到社會(huì)排斥這個(gè)概念之后，我就希望能夠去研究到關(guān)于這個(gè)理論的一些問題。

　　這一次的項(xiàng)目對于我而言，相較于論文本身，更重要的可能是在做文獻(xiàn)查閱，研究設(shè)計(jì)，數(shù)據(jù)采集，統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)，論文寫作這一系列過程中得到的訓(xùn)練和進(jìn)步。

　　在完成驗(yàn)證性因素分析后，我發(fā)現(xiàn)了自尊問卷的效度整體不足。這一缺陷，將會(huì)是對研究結(jié)論有效性的重要挑戰(zhàn)。為了解決這個(gè)問題，我查閱了很多關(guān)于驗(yàn)證性因素分析的文獻(xiàn)。較后，還是找到了解決辦法。在寫作的過程中，先后也是進(jìn)行了很多輪的討論和改進(jìn)，較后一版論文已經(jīng)是較初版本的第十三版。在一次次改進(jìn)的過程中，能力也得到了很大的鍛煉。

　　做科研、寫論文，這些都是學(xué)生們在未來的大學(xué)生活中必須面對的學(xué)習(xí)任務(wù)。在省實(shí)AP看來，鼓勵(lì)同學(xué)們在高中階段積極參加學(xué)術(shù)科研項(xiàng)目，意義絕不僅僅在于取得成績、獲得榮譽(yù)。更重要的是，同學(xué)們能夠在學(xué)者的指導(dǎo)引領(lǐng)下、與優(yōu)秀同儕的思想交鋒中，提前探索自己的學(xué)術(shù)志趣、大大開拓自己的知識(shí)視野。

　　向周思哲同學(xué)表示祝賀，祝愿他在自己熱愛的心理學(xué)道路上越走越遠(yuǎn)，也希望能有更多省實(shí)AP學(xué)子積極探索、勇往直前，成功開啟學(xué)術(shù)之門。