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    新聞公告

    家長應該如何作為國際化學校教育的良好輔助(深圳諾德安達)

    發(fā)布日期:2019-11-20

      11月16日,由遠播教育集團、深圳市教育研究科學院、遠播教育研究院共同打造的IEIC國際教育創(chuàng)新大會再次登陸深圳大中華喜來登酒店。

      本次秋季峰會匯集了國內(nèi)外20+教育領域?qū)<覍W者、國際學校校長,55+國際學校及教育機構(gòu)參展,以“洞見教育本質(zhì)·規(guī)劃孩子未來”為主題,以全新視角探討國際化教育未來發(fā)展,旨在為家長們帶來全球的國際教育理念,深度破譯家長焦慮,化解擇校難題。

      ▲大會現(xiàn)場

      論壇伊始,深圳龍華區(qū)諾德安達雙語學校校長劉望為我們帶來了主題演講《家長應該如何作為國際化學校教育的良好輔助》。

      我們一起來回顧一下他的精彩分享——

      演講嘉賓

      ▲劉望

      演講嘉賓:劉望深圳龍華區(qū)諾德安達雙語學校校長演講主題:家長應該如何作為國際化學校教育的良好輔助

      演講內(nèi)容

      今天深圳龍華區(qū)諾德安達雙語學校校長劉望與我們分享了以下觀點:

           01 我們的教育要干什么?

           02 作為家長,我們要做什么?

           03 作為學校,深圳諾德安達雙語學校能做什么?

    ▲深圳龍華區(qū)諾德安達雙語學校校長劉望

      · 精 · 彩 · 演 · 講 ·

      01.

      我們的教育要干什么?

      大家看到這個圖片不知道有什么感想?

      這是日本的畫家給我們社會畫的一個具有描述性的畫面。

      背面的沖著我們的這些孩子,我叫他學生,他們穿著制服、一樣的發(fā)型,一樣的制服,我相信他們的表情一定是一樣的。因為站在他們對面的三個人是一樣的表情,一樣的制服,手里動作一致地拿著一樣的東西,往孩子們嘴里同樣的標準、同樣的時間灌輸同樣的東西。不去管他這個人是什么樣的個性,什么樣的秉性,什么樣的特點。這就是我們現(xiàn)在教育的一個生動的描述。

      如果你的孩子是接受這樣的教育,你愿意嗎?

      其實有的時候我們別無選擇,因為現(xiàn)在就是這樣的教育。

      2018年世界經(jīng)合組織項目里的一個很重要的組織——PISA組織,在2018年就發(fā)布了一個全球素養(yǎng)的框架:

      紅色:分析當?shù)厝蚝涂缥幕膯栴}。紫色:為集體的福祉和可持續(xù)發(fā)展采取行動。綠色:理解和欣賞他人的觀點和世界觀。是指的我們?nèi)说乃枷搿⒕辰纭⑺伎肌K{色:與不同文化背景的人進行開放得體的有效的互動。

      這是四大領域就是世界的一個共同的對于人的標準的描述。

      除了想還有行動,好像并沒有我們期待的分數(shù)。

      那么在未來的時間,我們的孩子是什么樣子的?我們現(xiàn)在的孩子是什么樣的?我們孩子將來會是面臨什么樣的挑戰(zhàn)?誰都說不出。

      我們現(xiàn)在手里拿的第11代的iPhone手機,11年前第1代智能手機創(chuàng)造出來的時候,誰能知道現(xiàn)在的AI技術已經(jīng)發(fā)展到這個程度了,當時沒人能想象到。

      但在過了20年30年,也就是說我們現(xiàn)在的孩子立足于世界的時候,能不能被自己主宰,還是被我們創(chuàng)造的AI、智能機器人全程控制,誰也不知道?

      那么這個不確定的未來我們怎么辦?也就是我們的教育要干什么?

      教育首先要體現(xiàn)在對我們孩子未來的責任和教育,這個才是負責任的教育。

      如果我們不考慮學生未來,只為了說我能考多少分、排名多少,較后我中考多少、高考多少,進了什么大學。

      所以我們有多少個學生進入大學以后,為什么那么迷茫,到大學畢業(yè)都不知道該怎么辦,因為沒有人給他們未來進行把控,沒有人去教授,沒有人去訓練他們的思維或者是能力,去為了未來做好準備,而只是看重他們的分數(shù)。

      所以這就是我們說的非常重要的一點,就是我們一定要為我們的孩子的未來負責任。

      這是在18世紀工業(yè)革命的時候,在英國的一個學校的場景。

      你如果把它換成彩色的,你看看你有什么感想?跟現(xiàn)在有區(qū)別嗎?

      所有的工具,所有的校服、所有的表情,所有的什么都是橫平豎直完全一致,因為那個時候工業(yè)化的流水線要求,不需要你有很多的特點,是只要完成你那個環(huán)節(jié)中的一個簡單動作,安裝上零件,僅此而已,不需要你有個性。

      但是現(xiàn)在21世紀,富士康可能只是一個工業(yè)流水線革命集中的較后的一個表現(xiàn),但是更多的是個性化的工業(yè)生產(chǎn)、或者是創(chuàng)造制造的這種形式。

      我們的人才如果還是在18世紀的這種方面的停留,是為了這種產(chǎn)業(yè)的模式去培養(yǎng)人的話,必定我們的孩子無法準備好未來。

      如果我們想讓孩子飛到哪里去,飛到更高更遠的地方去。那么,我們要做什么準備?

      02. 作為家長,我們要做什么?

      現(xiàn)在這幅畫我想也讓大家思考一下:

      像父母一般的人,或是我們的社會,或者是我們的老師,在做什么事情?

      我們叫剪羽。因為作為人來說,像鳥一樣,幫助它飛行的較重要的不是翅膀全部的部分,而且較核心的部分飛羽。

      我們往往是為了讓他表現(xiàn)上翅膀,還保留著肢體,貌似還在健全,把它較核心的飛羽給它剪掉,它能夠飛到這里去嗎?飛不走了,因為核心能力不同,核心思想,所以我們的教育不能做這樣害人的事情,包括學校的教育,包括我們的家庭的教育。

      我們的這些飛羽可能包括了這些部分,孩子們有探索的精神,有好奇心,有生活的激情,有獨立思考。如果這個部分都給它泯滅,給他減除的話,孩子們還有快樂嗎?

      為什么很多孩子不愿意去學校,不愿意見同學,不是說學校不夠美,不是這老師看上去有多惡。而是他得不到讓他心中作為人發(fā)展需要擁有的部分,這個沒有人去管,沒人去重視,所以他們不高興。

      那么作為我們的學生來說,作為我們的家庭來說,作為我們的學校來說,我們很多方面需要去重視,那么我們怎么幫到孩子們,讓他羽翼豐滿。

      為了獨立思考與獨立思想培養(yǎng)閱讀習慣

      那么閱讀不是看上去的那么簡單,這張照片是在我在蘇州的誠品書店拍的:

      這是在2016年的時候拍的。周圍的這幾個人每人一部手機,一個iPad,坐在小女孩旁邊的這個人在掃地雷。

      這是兒童閱覽區(qū)給孩子們準備的座位,卻被大人們占據(jù)了,因為他們要等待孩子,因為他們的孩子在閱讀,而我們的家長在做什么?

      沒有真正的陪伴,就是在做自己的電子身份,對孩子說:“你要好好讀書”,但你的示范已經(jīng)說明你只是在指令沒有在陪伴,所以這種陪伴是無效的,所以希望我們所有的家長要特別注意,陪伴是你要跟他共情共享一件一樣的事情。

      那么作為家長,我們經(jīng)常不自覺的作為父親母親,小孩子做這事太難了,我替你做。可能就替他做事,替他思考,把所有的障礙都給他搬開。

      我們昨天正好開家長會,有個家長問我,說孩子我都不知道該怎么教育了,他天天就是這樣,我都窮盡我所有的辦法了,我該怎么辦?

      我就告訴他簡單的一句話,我說家長您就記住一個原則,您不要替他思考,您不要替他做事情,把這個事情還給他。就是說他犯錯誤的時候,接納他的錯誤,分析的錯誤的人不是家長,而是他自己。

      那家長怎么做?既然你不替他思考,你要把問題拋給他。

      小明今天發(fā)生的事情是怎么發(fā)生的?為什么會這樣?如果下次還有類似的情景,你覺得你要做的更好,你該怎么辦?

      拋出問題,那么孩子就被激發(fā)了這種思考的可能性。而不是說你怎么錯了?為什么錯?在那里一直說,較后自己氣的不得了,而孩子還是不會,因為他沒有思考,都是你在替他思考。

      所以我們的孩子沒有思考能力,因為所有的事兒家長都替他做了,把所有的障礙好像都給它清除了,其實什么都沒清除。

      所以我們要讓孩子思考一個很重要的途徑,就是我們一直在強調(diào)的閱讀。

      學會選擇和思考,進而創(chuàng)造

      那么我們的現(xiàn)在的家庭條件都很好,特別在深圳,我們的經(jīng)濟條件特別好,我們的孩子想要什么家長都可以滿足。經(jīng)常孩子不要的時候你還給他,那么這會造成什么?

      比方說我覺得這書特別好,四大名著一定要讀的。買給他,他要讀嗎?肯定不讀。

      我的建議是這樣,走進書店走進網(wǎng)上書店也可以跟你的孩子共同選擇,定個規(guī)矩,你要的、我不要的不去選;我要的,你不要的也不要選;我們倆都看中的可以選。

      尊重他,讓他學會選擇,但是有條件,這才能教會他什么是真正的選擇。

      因為錢是我掏,而且我有我的判斷標準,但是他有他的喜好,這里要達到一個共識,他才愿意看。

      還有的孩子真的不會尊重別人,這是家長必須來管理的,不是學校做得了的。這也是有很多研究表明,孩子的很多的問題是在家長這一端產(chǎn)生的。

      有的孩子真的是不會尊重別人,其中一個很重要的原因是你什么事情都在要求他命令他,強迫他去做。不去理解他內(nèi)心的真正的感受是什么?所以他不會跟別人去共同的去交流,因為他得到都是指令,所以像別人交流的時候,他沒有這種機制,沒這種素養(yǎng),就造成了這種情況。

      03. 作為學校深圳諾德安達雙語學校能做什么

      我們的學校對家庭的教育非常的重視,重視的程度勝過于他的分數(shù)。

      我們的家長會是這樣開的,所有的家長提前一周跟我們所有的老師要填一個預約表,有6個任課老師,每人10分鐘1V1交流,只談我的孩子在這個學科他的表現(xiàn)。1V1交流,這是有針對性的,而且是關起門來1對1的,尊重家長,尊重孩子的隱私。

      那么另外一方面,我們把所有的我們的孩子都定下一個成長目標,大家看一下我們?nèi)齻€領域:

      黃色是學術領域,紅色是個人的品性,紫色的是社會素養(yǎng)。

      那么這些就是我們對孩子的14項較終的培養(yǎng)品質(zhì),怎么培養(yǎng)?

      每節(jié)課我們的每個老師做什么?要在備課的環(huán)節(jié)中首先要有準備,你的教學環(huán)節(jié)中是要準備培養(yǎng)哪個素養(yǎng)的?

      其實這些素養(yǎng)不是掛在墻上的口號,而是在每節(jié)課、每個學科、每天老師通過教學的平臺來把我們孩子的素養(yǎng)培養(yǎng)出來。

      在整個的培養(yǎng)過程中,我們有一套我們自己的堅持的理念,如果要讓我們的課程成功,我們對于孩子的身份認同、中華文明、中華文化的植根,在孩子的心里的方面非常的重視,所以我們的中文文化的課程從一年級到十二年級是不中斷的。

      一至九年級是用國家標準,到了我們高中用的IBDP的中文的部分,整個是不中斷的,不中斷會給孩子帶來一個很好的身份認同的清晰的認知。

      他在學習第2個語言文化、或者第3、4個不同的世界語言的時候,他才真正的知道我是誰,我在講誰的故事,我在替誰做事情,我要往哪里去,知道我的根在哪里,這是讓他有個很清晰的認知。

      那么有了更多的世界語言之后,他肯定有站在世界的角度,更寬泛的角度去看待一個事情,解決一個問題,所以有全球的視野,較終我們培養(yǎng)的是一種具有終身學習能力的孩子。

      這種終身學習能力,其實我們每個人身上或多或少是有的,但是大多數(shù)人是無意識的,我們是上學的時候?qū)W了多少東西,較后真正工作中用到的其實很少的,但是你有了這種素養(yǎng)之后,你不斷發(fā)現(xiàn)新的問題又產(chǎn)生了新的解決方案,不斷的進步,不斷的前行,實際上是無意識的終身學習者。

      但是如果我們小孩子從小就變成有意識的終身學習者,他們的將來比我們要輝煌燦爛的多,這是我們的培養(yǎng)方向。

      為了培養(yǎng)學生個性,我們還特別的注重學生的特長。有特長,有愛好才會有特質(zhì),所以各種各樣的興趣是每天一個小時雷打不動,一周五個小時,這是我們的對每個孩子的要求,是每人必須要選的。

      對于我們的整個的學生來說,他較后的一步要走到高中以后,我們學不同的國際課程。但對諾德安達來說,我們因為整個的教育體系是比較扎實的,所以每年統(tǒng)計我們的孩子的IBDP的通過率是比較高的,因為我們不是完全是為了指標,而是在一個全面培養(yǎng)的基礎上往這個方向發(fā)展出來的。

      對于我們的學生來說,如果有機會您把孩子送到我們這里來,我們會很重視我們跟家庭的伙伴關系,這種伙伴關系極端的重要。

      理念:兩個第一

      把學生的培養(yǎng)作為人的培養(yǎng)放在第1位。

      家庭的效率永遠是第1位的。但是家校兩方要配合上,選學校沒有對跟錯,而是兩方要同頻共振,達到一種契合才可以達到共識,才可以把這孩子培養(yǎng)好。

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